去轻视这个国家，而无数仁人志士之所以前仆后继的试图改变这一切，不正是缘于外国人的歧视与轻蔑吗？
对于一个民族而言，耻感，同样也是一种进步，至少现在外国人的轻蔑与歧视，能让国民从“天朝上国”的美梦中醒来，事实上，那个梦，直到甲午之后方才被打醒，而直到庚子之后，梦才彻底醒来。
在接下来的几个时中，唐浩然和谭嗣同谈了很多，既有一时的感慨，同样亦有西洋各国的现状，尽管唐浩然知道谭嗣同在历史上的“反清”立场，但却知道，现在他不过只是刚刚冒出一个苗头，真正彻底的倒向反清，是甲午之后的事情，现在的他，在某种程度上来正处于心灵的挣扎之中。
而他所需要做的就是一的促进着嫩苗的成长，让那根苗长成一棵苍天大树。怀端着这种心理，在谈及西洋各国时，免不得谈起西洋各国的民族觉醒，从德意志民族觉醒到“青年意大利”运动，再到巴尔干各民族试图摆脱土耳其奴役，建立独立民族国家的历次起义，在唐浩然的话中，从1848年开始席卷整个欧洲的革命，锐变成了各个民族谋求进步、强大的政治运动，从民族解放到民族统一，一个个新鲜的词汇被一一灌输给谭嗣同，而相应的两人同样也谈论了中国的时局。