对于科道官员而言，就算坚持认为荀子并非儒家道统的，有心要驳之，心底也是掂量了再三，不会出声反对什么。
科道言官最讲纠正风气之事，虽然不明白林延潮提这荀子复祀之事目的是什么，但要反对就必须反对，但现在犹如被人掐住了喉咙实在难受。
这是六科。而在掌握天下文墨之地的翰林院，则又是另一个样子。
翰林冯琦刚到院，这一次他被点为顺天乡试主考官，他能得以出任离不开林延潮的提携。
而他能得到林延潮赏识，自也离不开前礼部尚书于慎行与林延潮交好的这一层关系。
冯琦到院后，即看到这一科的庶吉士正在围在一起读报。
冯琦见此大为不满，深觉的翰林院里的学风真是一代不如一代了。当年他为庶吉士时，眼观六路耳听八方，一旦在道旁遇到翰林前辈立即就起身问好了。
却见这些庶吉士似在议论什么。
“管不了那么多，荀子复祀不复祀之事，我其实不关心。不过就文章说来，自凤州先生故去后，大宗伯的文墨已可称独步天下。你看此文末有留白，似有遗憾，有述说未尽之意，妙哉妙哉。”
“经你这么一说，我这才有所觉，这等文法前面排比铺陈，沛然如大