是假的。说到表演带来的满足感是万不及真实生活的。
荀子说，‘人性本恶，其善者伪也’。伪，就是人为。人的本性到底如何，这是一个众说纷纭。莫衷一是的问题。其实当人们发出这么一个疑问的时候，早已经在尘世汩没很久，再去追求本心恐怕已经迷途难返。
有道是，‘凡间原迹，仙道原心’。凡间的律法判断善恶是根据行为而定的。一个人恶念再多只要没有付诸行动，不对他人和社会造成危害，不但法律不会纠治，甚或他人也无从知道。当然一个人恶念太多难保不违法犯罪。相传冥司有业镜、心镜，一个观照恶行，一个观照恶念，世俗又认为善念或恶念能增减命禄、寿算。
在仙道进步能够照见心念善恶的条件下，提供这样一种设施，似乎是势所必然的。世俗常说‘人心隔肚皮’，就缺少这么一种原心的能力，所以常有伪君子的说法。
一般的观念认为恶念到恶行有一个量变到质变的转化过程，因为一时的冲动去作恶不是没有但很少。况且冲动本身只是行为，不是念头。冲动的背后即便没有太多恶念积聚必然也没有善念的层累。
无善无恶是谓浑噩，可能为善也可能为恶。所以圣贤总是教人为善去恶，为善和去恶是一件事而非